我在龙泉寺扫了一周的脏东西

此外，义工们还帮法师注册了Twitter账号。除了派法师参加移动开发者大会，寺院还应读图时代的要求招募动漫人才。2011年11月，贤信法师一身僧衣参加移动开发者大会，一夜之间又给已在江湖上神秘已久的龙泉寺增添了一枚“极客”标签。

龙泉寺信息技术组在新浪微博的签名是：“穿越技术人生，探索终极价值。”贤信便负责IT组的工作。毕业于北工大计算机专业的他，出家前干了几年程序员。后来渐渐厌倦这份工作，“因为变化太快，心脏受不了”。

于是，现实龙泉寺与虚拟龙泉寺在平行空间里，共同建构起一种有别于传统大陆汉传佛教风格的，充满生机、趣味，同时不乏人间佛教特质的道场。这样的结构、文宣方式，打破了过去数十年中国汉传佛教的生存样态，使得龙泉寺的生存和弘法之道越来越成为信众、公众、佛教界关注的那一个。

学诚说，“我们做入世的事，但用的是出世的心”。

为着出世的终极目标，龙泉寺下山入世的步履越来越忙碌。

07

出家人修行就是这样了

5月14日，农历四月初八，是释迦牟尼佛诞辰日，也是一年一度的佛诞节。

持续两天的佛诞节过去了。如今，龙泉寺举办法会已经轻车熟路。但老义工们印象最深刻的还是10年前举行的一次法华法会。

那天，到场居士多达500人。已是北京的深秋，院子里的两棵银杏树满身金黄。学诚法师端坐在台上开示，突然秋风大作，身后一幅佛像被狂风刮走，又被义工急忙捡回来挂了回去。

“逝者如斯，生死流转，这是每个人需要面对的终极问题。”他的声音不紧不慢。两片金黄色的银杏树叶，被风刮过他的眼前。

台下的信众们，为这讲经说法的现场所动容。在后来的纪录片里，他们才知道，在他们看不到的后台，十几位义工正用身体死死抱住狂风中乱晃的柱子。

台湾的星云法师曾对学诚说：“你所在的龙泉寺已经成为大陆汉传佛教的中心。这里的一举一动都将影响整个佛教界。”

当年学诚法师裹着被子，给弟子们“画饼充饥”时，作为龙泉寺最早的僧人之一的贤立也在现场。如今，师父的预言似乎已经实现。

他想起2005年冬天，凤凰岭漫山大雪。清晨3点55分，他准时打着板，从竹林边的小道踏雪走来，板子发出的当当声，和着布鞋踩在积雪上的嚓嚓声，在清冷寂静的山谷间回荡。

那时木炭紧缺，晚课过后，众人瑟缩着搓手走回寮房。走到山门前的荒地，身后的寺院已经隐没在黢黑的山影里，面前是一片白茫茫的大地。山下，满城的灯火辉煌。

他在心里想，出家人修行就是这样了。

THE END

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（编辑：荆门站长网）

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